A Book of Gems Choice selections from the writings of Benjamin Franklin

By Benjamin Franklin

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in debt for without promising _a certain
amount_? We judge not, and not a small amount at that. Why, then,
should men, constantly in the habit of promising _certain amounts_
for everything else, be so cautious about promising the poor preacher
of the word of God—the man to whom society is more indebted than any
other man, for all that is pure and good, a _certain amount_ to subsist
upon while he sojourns in this life?

“I thought you said the preacher should trust to the Lord for his
support,” says one? Certainly he should, just as you trust to the Lord
for his preaching. You trust to the Lord to enable him to perform his
preaching according to arrangements, and he trusts in the Lord that
you will be enabled to support him as promised, the same as your hired
man trusts in the Lord for what you promised him, or as you trust in
the Lord for the products of your farm. Yet the preacher knows not the
ability the Lord may give him, nor what amount of money he may need. It
may be more or less, but it is not his reward for his labor, but merely
his support—or, if you prefer it, his _board_ while he labors for the
Lord. But he does not intend to spend the whole reward of his labor in
this life, but is laying up a good foundation against the time to come.
They are prodigals who run through all their earnings as fast as
earned. The Lord does not intend his servants to do this. He gives them
a subsistence as they pass along, or money for their expenses, but the
main bulk of their wages is laid up in heaven, and can not be estimated
by dollars and cents. May God put it into the hearts of the children
of God to look to the temporal wants of the young men who have entered
this great work.




SELF-LAUDATION.


To see the mere worldling, whether the politician, the lawyer,
physician, or whatsoever, an egotist—full of self-laudation—giving
himself the glory for everything good, and acquitting himself from
everything evil, is contemptible enough in all conscience. Nothing can
sink a man faster in the estimation of sensible men. But in the kingdom
of Christ, where all is purely of the grace of God—where none has
anything that he did not receive, and where all are held responsible in
proportion to the ability that God gives, and where each one has to get
down upon his knees, before his holy and perfect Master, and confess
his weakness, imperfection,

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Text Comparison with Expériences et observations sur l'électricité faites à Philadelphie en Amérique

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fr) EXPÉRIENCES ET OBSERVATIONS SUR L'ÉLECTRICITÉ FAITES _À PHILADELPHIE EN AMÉRIQUE_ PAR M.
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Cette observation le porta à faire plusieurs autres expériences, d'où il crut pouvoir conclure qu'il y avoit en effet deux sortes d'électricités.
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_ APPROBATION.
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5.
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Elle continuëra ce mouvement une heure & plus dans un tems sec.
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Suspendez alors une fiole sur le premier conducteur, & elle ne se chargera pas, quoique vous la teniez par le côté; mais formez par une chaîne une communication des côtés de la fiole au coussin, & la fiole se chargera, car alors le globe tire le feu électrique de la surface extérieure de la fiole, & le pousse à travers le premier conducteur, & le fil-d'archal de la fiole dans sa surface intérieure.
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Cela peut être, & je crois que cela est, pour l'avoir éprouvé de même; mais la proposition de M.
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Le verre a pareillement toujours dans sa substance la même quantité de feu électrique, & une fort grande quantité, par rapport à la masse.
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_LETTRE V.
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.
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_ [Note 29: Rivière qui baigne un côté de Philadelphie, comme le Delaware baigne l'autre côté.
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demi-pouce au-dessus du fil-d'archal de la bouteille: mettez le revers du doigt précisément à la même distance du côté de la bouteille que celle du boulet à son fil-d'archal: maintenant faites tourner le globe, & vous verrez une étincelle frapper du boulet au fil-d'archal de la bouteille, & au même instant vous verrez & sentirez une étincelle exactement égale frapper du côté de la bouteille sur votre doigt, & ainsi de suite étincelle pour étincelle.
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personnes aveugles.
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Le feu électrique n'est visible & ne se fait entendre que quand il traverse l'air pour sauter d'un corps à un autre; on ne l'apperçoit point le long d'un fil de fer dans les expériences électriques; & on le voit le long d'une chaîne, parce qu'il saute de chaînon en chaînon.
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Pour l'odeur de soufre dont il est parlé dans la lettre, elle pourroit bien être la même que celle de phosphore que l'on sent après de violentes explosions dans certaines expériences électriques.
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Franklin.
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Je déchargeai promptement dans la verge de cette manière plusieurs bouteilles qui étoient chargées au globe; le fluide électrique passant du crochet dans la verge jusqu'à ce que le crochet ne tirât plus d'étincelles du doigt; & pendant que la verge recevoit de la bouteille, les timbres cesserent de sonner: mais en continuant d'appliquer le crochet de la bouteille à la verge, j'épuisai la quantité naturelle de la surface intérieure de ces bouteilles, ou pour m'exprimer à l'ordinaire je les chargeai négativement.
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Collinson, Écuyer, membre de la Société Royale à Londres.
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10.
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_Esprits_ enflammés sans avoir été chauffés, I.